• Tuesday March 9,2021

दार्शनिक अनुशासन

हम आपको समझाते हैं कि वे क्या हैं और दार्शनिक विषय क्या हैं, वे किसके साथ काम कर रहे हैं और हर एक की विशेषताएं हैं।

दार्शनिक अनुशासन मानव अस्तित्व पर विभिन्न विचार प्रस्तुत करते हैं।
  1. दार्शनिक विषय क्या हैं?

दार्शनिक विषयवस्तु, जिसे दर्शन की शाखाएँ भी कहा जाता है, अध्ययन के विभिन्न पहलू हैं जिनमें दर्शन शामिल हैं, यानी इसे बहुत बड़े क्षेत्र के रूप में डाला गया है। प्रत्येक के अपने उद्देश्य और तर्क के लिए विशेष दृष्टिकोण हैं

साथ में वे अलग-अलग विचारों का निर्माण करते हैं जो दर्शन मानव अस्तित्व के संबंध में प्रदान करता है। इसके अलावा, वे दर्शन की उत्पत्ति से बहुत भिन्न हैं, शास्त्रीय पुरातनता के समय में, जब उन्होंने अपना धीमा रास्ता शुरू किया धार्मिक ज्ञान और रहस्यवाद का औपचारिक पृथक्करण।

उस कारण से, ज्ञान के कई क्षेत्र जिन्हें आज हम विज्ञान का हिस्सा मानते हैं, जैसे कि खगोल विज्ञान (आज भौतिकी का हिस्सा) ), प्राकृतिक दर्शन की कुछ समय शाखाओं पर थे। यह इस कारण से है कि दर्शन को सभी विज्ञानों की जननी माना जाता है।

दर्शनशास्त्र विचार के लिए समर्पित अध्ययन का एक क्षेत्र है, और जो मानवता के सबसे अधिक पारलौकिक सवालों के जवाब देने की कोशिश करता है, वे कैसे हैं? हम कौन हैं? हम कहां जा रहे हैं? जीवन का अर्थ क्या है?

कुछ हद तक, उन पारलौकिक प्रश्नों में से प्रत्येक के लिए दर्शन की एक शाखा है, जिनके पास शायद ही कभी एक सरल उत्तर होता है। फिर हम प्रत्येक दार्शनिक विषयों को अलग-अलग देखेंगे।

इन्हें भी देखें: दार्शनिक ज्ञान

  1. तत्त्वमीमांसा

इसका नाम रूपक लैटिन से आया है और इसका अर्थ प्रकृति से परे `` से परे है, क्योंकि यह वास्तविकता के मूलभूत पहलुओं के अध्ययन से संबंधित है । वास्तविकता क्या है, इसके कठिन प्रश्न का उत्तर देने से ऐसा होता है, लेकिन मूल अवधारणाओं जैसे कि entidad, existence, को परिभाषित करना "होने के नाते, " वस्तु ", " समय ", " अंतरिक्ष "और कई अन्य।

इन धारणाओं को अनुभवजन्य अनुसंधान द्वारा समझाया नहीं जा सकता है, लेकिन तर्क के आंकड़े हैं। तत्वमीमांसा की दो मुख्य शाखाएँ हैं: ऑन्कोलॉजी, जो इस तरह के होने का अध्ययन है, और टेलीोलॉजी, जो कि पारलौकिक उद्देश्यों का अध्ययन है।

अधिक में: तत्वमीमांसा

  1. gnoseology

"ज्ञान का सिद्धांत" के रूप में भी जाना जाता है, यह दर्शन की शाखा है जो इस बारे में सोचने से संबंधित है कि ज्ञान क्या है, यह कैसे उत्पन्न होता है और इसकी सीमाएं क्या हैं

यह ज्ञान के संभावित प्रकारों जैसे कि विज्ञान के साथ नहीं, बल्कि स्वयं ज्ञान की प्रकृति से संबंधित है, अर्थात यह अध्ययन की वस्तु के रूप में इसकी समझ है। इस कारण से इसमें मनोविज्ञान, शिक्षा या तर्क जैसे विषयों के संपर्क के कई बिंदु हैं।

  1. ज्ञान-मीमांसा

महामारी विज्ञान अध्ययन करता है कि ज्ञान कैसे पहुंचा और इसे कैसे मान्य किया जाता है।

इसका नाम ग्रीक एपिस्टेनेम से आता है जो "ज्ञान" का अनुवाद करता है, और ग्नोसेओलॉजी के करीब एक शाखा का गठन करता है, हालांकि स्पष्ट रूप से इससे अलग है। महामारी विज्ञान ज्ञान प्राप्त करने के तंत्र का अध्ययन करता है

विशेष रूप से, यह ऐतिहासिक, मनोवैज्ञानिक या समाजशास्त्रीय परिस्थितियों से संबंधित है, जो मानव ज्ञान को प्राप्त करने और मान्यता प्राप्त करने के लिए नेतृत्व करता है, साथ ही इसे मानने या अमान्य करने के लिए उपयोग किए जाने वाले मानदंड: सत्य, निष्पक्षता, वास्तविकता या औचित्य।

कई लेखकों के लिए, महामारी विज्ञान वैज्ञानिक सोच पर लागू ज्ञान का एक प्रकार का सिद्धांत होगा, लेकिन इस विषय की सीमाएं कहां हैं, इसके बारे में अलग-अलग राय हैं।

अधिक में: महामारी विज्ञान

  1. तर्क

दर्शन की यह शाखा भी गणित की तरह एक औपचारिक विज्ञान है, जिसके बहुत करीब है। यह तर्कपूर्ण प्रक्रियाओं के बीच के अंतर से संबंधित है जो वैध हैं और जो कि प्रदर्शन और अनुमान के सिद्धांतों पर आधारित नहीं हैं, जिसमें विरोधाभास, पतन और सच्चाई का अध्ययन शामिल है।

तर्क में अन्य वैज्ञानिक विषयों के क्षेत्र में विशिष्ट अनुप्रयोग हैं, जैसे गणितीय तर्क, कम्प्यूटेशनल तर्क, आदि।

अधिक में: तर्क

  1. tica

नैतिक दर्शन के रूप में भी जाना जाता है, नैतिकता मानव व्यवहार का अध्ययन करती है और सही और गलत, अच्छे और बुरे, और गुण, खुशी और कर्तव्य की धारणाओं के बीच के अंतर को समझने का इरादा रखती है। यह भी माना जा सकता है कि नैतिकता वह अनुशासन है जो नैतिकता का अध्ययन करता है, हालांकि कई इन दो शब्दों को समानार्थक शब्द के रूप में उपयोग करते हैं।

नैतिकता को आमतौर पर तीन उप-शाखाओं में विभाजित किया जाता है: मेटा-एथिक्स, जो नैतिक अवधारणाओं की उत्पत्ति और प्रकृति का अध्ययन करता है; मानक नैतिकता, जो मानव व्यवहार के नियमन के मानकों या मानदंडों का अध्ययन करती है; और लागू नैतिकता, जो विवादों और नैतिक दुविधाओं का अध्ययन करती है, उन्हें एक उपयोगी उत्तर देने का प्रयास करती है।

और अधिक: नैतिकता

  1. स्थिर

सौंदर्यशास्त्र अध्ययन करता है कि हम सुंदरता का अनुभव और न्याय कैसे करते हैं।

इस अनुशासन का नाम ग्रीक आस्तिकेतो से आया है, जो ppercepci n या sensaci n का अनुवाद करता है। यह दर्शन की वह शाखा है जो सुंदरता को अध्ययन की वस्तु बनाती है। यही है, सौंदर्य, सौंदर्य निर्णय, सौंदर्य अनुभव और सौंदर्य, बदसूरत, उदात्त या सुरुचिपूर्ण जैसी अवधारणाओं का सार और धारणा का अध्ययन करें

लेखक के आधार पर, सौंदर्यशास्त्र को दार्शनिक शाखा के रूप में भी माना जा सकता है जो धारणा का अध्ययन करता है, यह पता लगाने की कोशिश करता है कि कुछ चीजें हम सुखद मानते हैं और अन्य नहीं। कला रूपों का ध्यान रखना आम बात है, लेकिन वे जो भावनाएं पैदा करते हैं, या वे मूल्य जो उनमें निहित हो सकते हैं।

  1. राजनीतिक दर्शन

यह अनुशासन व्यक्तियों और समाज के बीच संबंधों का अध्ययन करता है, और सरकार, कानून, राजनीति, स्वतंत्रता, समानता, न्याय, अधिकार या राजनीतिक शक्ति जैसी मूलभूत अवधारणाओं से संबंधित है। टिको। वह इस बारे में आश्चर्य करता है कि सरकार क्या करती है या नहीं, इसके कार्य क्या हैं और कब इसे वैध रूप से समाप्त किया जा सकता है।

इस दृष्टिकोण में, राजनीतिक दर्शन राजनीति विज्ञान या राजनीति विज्ञान का अनुमान लगा सकता है; लेकिन जब बाद का संबंध राजनीति के इतिहास, वर्तमान और भविष्य से होता है, तो दर्शन अपनी मौलिक अवधारणाओं के बारे में सोचता है।

  1. भाषा दर्शन

जैसा कि नाम से ही स्पष्ट है कि यह अनुशासन भाषा के दार्शनिक अध्ययन के लिए समर्पित है। भाषा के सबसे बुनियादी पहलुओं जैसे कि अर्थ, संदर्भ, उसकी सीमा, या भाषा, दुनिया और विचार के बीच संबंध की जांच करें।

ऐसा करने के लिए, वे भाषाविज्ञान से संबंधित ज्ञान का उपयोग कर सकते हैं, हालांकि बाद के अध्ययन भाषा का अनुभवजन्य दृष्टिकोण से करते हैं, जबकि भाषा का दर्शन लिखित, बोली जाने वाली भाषा के बीच अंतर नहीं करता है या कोई अन्य अभिव्यक्ति। यह मानसिक प्रयोग भी करता है।

भाषा के दर्शन में आमतौर पर दो उप-विषय शामिल होते हैं जो शब्दार्थ (भाषाई के साथ भी साझा किए जाते हैं) जो अर्थ और अर्थ के साथ व्यवहार करते हैं, अर्थात् v usually के साथ भाषा और दुनिया के बीच संबंध; और व्यावहारिकता, जो भाषा और उसके उपयोगकर्ताओं के बीच संबंधों का अध्ययन करती है।

  1. मन का दर्शन

जिसे आत्मा का दर्शन भी कहा जाता है, यह अनुशासन मानव मन को अध्ययन की वस्तु बनाता है। अध्ययन धारणा, संवेदनाएं, भावनाएं, कल्पनाएं और सपने, विचार और यहां तक ​​कि विश्वास भी। यह सवाल किया जाता है कि क्या परिभाषित करता है कि कुछ मानसिक के दायरे से संबंधित है। इसके अलावा, मन का दर्शन इस बात को दर्शाता है कि हम अपने मन को कितना जान सकते हैं

इस दृष्टिकोण में, मन का दर्शन अन्य विज्ञानों जैसे कि संज्ञानात्मक विज्ञान या मनोविज्ञान से संपर्क करता है, लेकिन अन्य मामलों में, मौलिक अवधारणाओं के प्रश्न में दार्शनिक अनुशासन हमेशा बना रहता है, यानी अनुभवजन्य ज्ञान के बजाय, आवश्यक और बुनियादी प्रश्न।

इस अनुशासन की कुछ मूलभूत दुविधाएं हैं मन और शरीर के बीच संबंध, व्यक्तिगत पहचान के समय में स्थायित्व या मन के बीच मान्यता की संभावना।

साथ जारी रखें: तर्कसंगत ज्ञान


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