• Monday June 21,2021

यथार्थवाद

हम आपको समझाते हैं कि यथार्थवाद क्या है, इसका ऐतिहासिक संदर्भ और इसकी विशेषताएं कैसी हैं। इसके अलावा, कला, साहित्य और यथार्थवाद के लेखक।

यथार्थवाद सबसे अधिक संभावित तरीके से वास्तविकता का प्रतिनिधित्व करना चाहता है।
  1. यथार्थवाद क्या है?

यथार्थवाद का अर्थ है एक सौंदर्य और कलात्मक प्रवृत्ति, मौलिक रूप से साहित्यिक, चित्रात्मक और मूर्तिकला, जो रूपों के बीच यथासंभव समानता या सहसंबंध की आकांक्षा करता है कला और प्रतिनिधित्व, और बहुत वास्तविकता जो उन्हें प्रेरित करती है। यही है, एक प्रवृत्ति जो कला के एक काम के समान है जो वास्तविक दुनिया का प्रतिनिधित्व करती है

यह सौंदर्य सिद्धांत फ्रांस में उन्नीसवीं शताब्दी में औपचारिक रूप से तर्कवाद और फ्रांसीसी प्रबुद्धता की परंपरा के प्रभाव में उत्पन्न हुआ, जिसने मानव बुद्धि और वास्तविकता का ज्ञान प्राप्त किया भावनाओं और व्यक्तिपरक दुनिया।

हालांकि, यथार्थवादी विचार प्रागितिहास के बाद से लगभग हर काल के कलात्मक रूपों में पाए जा सकते हैं । और सामान्य तौर पर, यथार्थवाद कला के अन्य रूपों जैसे कि अमूर्ततावाद, नियोक्लासिज्म, आदर्शवाद या साहित्य के विशिष्ट मामले में, रूमानीवाद के व्यक्तिपरक रूपों का विरोध करता है।

मोटे तौर पर, यथार्थवादी कला को मान्यता दी जाती है, चाहे उसका अनुशासन कुछ भी हो, क्योंकि यह सबसे अधिक संभव तरीके से वास्तविकता का प्रतिनिधित्व करना चाहता है, रोजमर्रा की स्थितियों को प्राथमिकता देता है और अधिक मुद्दों के पक्ष में वीर को त्यागता है । वे सांसारिक से जुड़े हैं, आम के लिए। कई मायनों में इसे समकालीन समाज के कलाकार को समझने और उसकी आलोचना करने के तरीके के रूप में सोचा गया है, जिसमें अन्य चीजों, निष्पक्षता के बीच की आवश्यकता होती है।

इन्हें भी देखें: अतियथार्थवाद

  1. यथार्थवाद का ऐतिहासिक संदर्भ

यथार्थवाद ने फ्रांसीसी क्रांति से प्रेरित सामाजिक परिवर्तनों का प्रतिनिधित्व किया।

यथार्थवाद की ओर रुझान और अमूर्ततावाद या फंतासी की ओर अक्सर कला के इतिहास में सामना किया गया है। इस प्रकार, अठारहवीं और उन्नीसवीं शताब्दियों के बीच रोमांटिकतावाद का उद्भव और विस्तार, उस समय के फ्रांस की प्रबुद्ध और तर्कसंगतवादी परंपरा द्वारा प्रस्तावित एक विपरीत आंदोलन, एक ही समय में एक विपरीत प्रतिक्रिया को निकालता है, जो कभी-कभी पौराणिक उपनिवेशवाद को खारिज कर देते थे जो उन्होंने खेती की थी। जर्मन और अंग्रेजी रोमांस। यह नया स्कूल यथार्थवाद होगा, और इसका उद्देश्य 1789 की फ्रांसीसी क्रांति से प्रेरित समय और सामाजिक परिवर्तनों के वर्ग संघर्षों में मनुष्य के दैनिक जीवन में कला की खोज होगा

इस प्रकार, पत्रकारिता का उदय, ऑगस्ट कॉम्टे और डार्विन के विकासवादी सिद्धांत के सिद्धांत मानव के लिए विश्वास और वैज्ञानिक प्रगति के माध्यम से सभ्यता की प्रगति के महत्वपूर्ण चालक थे। इसलिए, यथार्थवाद केवल एक सौंदर्यवादी प्रतिक्रिया से कहीं अधिक था : यह कला के लिए प्रत्यक्षवादी दर्शन का अनुप्रयोग भी था, कलाकार को अपनी संस्कृति और अपने समय के चित्र के लिए प्रतिबद्ध चरित्र बनाने के लिए, मुद्दों की अनदेखी करना।, पलायनवादी कल्पनाओं या श्रद्धा के बिना।

इस प्रकार कई वास्तविकताओं का जन्म हुआ, जैसे कि समाजवादी यथार्थवाद, क्रांतिकारी राजनीतिक कारण और सामाजिक उपन्यास के लिए प्रतिबद्ध ; या रसोई सिंक यथार्थवाद, एक ढलान जो गंदगी, बदसूरत और सबसे आम वास्तविकता की जांच करना चाहता था।

  1. यथार्थवाद के लक्षण

यथार्थवादी कला मानव और उसके दैनिक अस्तित्व पर केन्द्रित एक नज़रिया पेश करती है, जिसमें सामाजिक और राजनैतिक मूल्य-बोध को प्राथमिकता देते हुए पौराणिक, धार्मिक, शानदार और स्वप्निल विषयों पर उसकी पीठ होती है । इसने चित्रात्मक तकनीकों का नेतृत्व किया जो निष्पक्षता की आकांक्षा रखते थे: प्रेक्षण के लगभग फोटोग्राफिक पुनरुत्पादन, या लंबे और गहन साहित्यिक विवरण जो शब्दों के माध्यम से अवलोकन को समाप्त करने की मांग करते थे।

यथार्थवाद के पात्र और पसंदीदा दृश्य हमेशा सबसे अधिक सांसारिक होते थे, आमतौर पर सपाट लोगों द्वारा अभिनीत, जब फैलाव वर्गों द्वारा नहीं, जो उनकी सबसे बड़ी निष्ठा में प्रतिनिधित्व करते थे, कला को उन लोगों के वास्तविक जीवन को पकड़ने के लिए एक वाहन के रूप में मानते थे। नीचे: किसान, नवजात श्रमिक वर्ग, आदि।

पेंटिंग में जो यथार्थवाद था, वह बाद में प्रभाववाद के उद्भव के लिए परोसा गया, और इसके सिद्धांतों को आने वाले प्रकृतिवाद द्वारा, इसके कई अर्थों और पहलुओं में आगे भी लिया गया।

  1. यथार्थवाद में कला

यथार्थवादी कला ने स्थानीय दृष्टिकोण की ओर संकेत किया।

जब यथार्थवाद प्रचलित स्कूल बन गया, तब फोटोग्राफी ने पहली बार अपनी पहली उपस्थिति दर्ज की, ताकि कला में पहले की तुलना में सटीकता, निष्पक्षता और विस्तार के स्तर के लिए एक या दूसरे तरीके की आकांक्षा हो वे संभव हो सके थे, वैज्ञानिक नवाचारों के लिए धन्यवाद, और यह कि चित्रकला और मूर्तिकला के मामले में , बाद में बीसवीं शताब्दी के अतिशयवाद के परिणामस्वरूप

रोमांटिक रूपांकनों से हटकर, यथार्थवादी कला ने एक स्थानीय, पारंपरिक परिप्रेक्ष्य की ओर इशारा किया, जो उन्नीसवीं शताब्दी के यूरोप में कई राष्ट्रवादी आंदोलनों के उद्भव के साथ हुआ। जाहिर है, उनके चित्र हमेशा आलंकारिक होते हैं, अमूर्तता से दूर, और उनके उद्देश्य हमेशा स्पष्ट रूप से, लगभग वैज्ञानिक शब्दों में स्पष्ट होते हैं

  1. साहित्यिक यथार्थवाद

साहित्यिक यथार्थवाद ने वस्तुओं, परिवेशों और पात्रों का लंबा वर्णन दिया।

दूसरी ओर, साहित्यिक यथार्थवाद का उद्देश्य कम आदर्श और अधिक सच्चा लेखन मॉडल है, जो लेखकों की संवेदनशीलता और कल्पना से हटकर, स्वयं को दुनिया के अवलोकन के लिए प्रतिबद्ध करेगा कि यह अपने सामाजिक, आर्थिक और राजनीतिक विवरण में घिरा हुआ है। एक लेखक का उद्देश्य समाज का अध्ययन करना था क्योंकि एक डॉक्टर मानव शरीर के लिए करेगा।

रूपों के लिए, यथार्थवाद ने सरल, प्रत्यक्ष, शांत शैली का विशेषाधिकार दिया, जो लोगों के दैनिक भाषण के पुनरुत्पादन के लिए और वस्तुओं, वातावरण और पात्रों के लंबे और तेज विवरण के लिए स्थान खोलेगा। इसके परिणामस्वरूप कई अधीनस्थ वाक्यों के साथ लंबे पैराग्राफ के साथ-साथ एक विज़नविज़ुअल भाषा भी शामिल है, जिसमें कई मोड़ नहीं थे, मेटाफ़ॉर्मेशन, या सनक, क्योंकि महत्वपूर्ण बात लेखक नहीं थी, लेकिन वास्तविकता का वर्णन किया गया ।

अंत में, कथा में एक सर्वव्यापी कथावाचक को हमेशा पसंद किया जाता था, जो अंतिम विस्तार से समझा सके कि क्यों क्या हुआ और सामाजिक और आर्थिक मामलों में पाठक को शिक्षित करना मिक्स जिसमें आपकी कहानी शामिल है। यह भी कट्टरपंथी चरित्रों की उपस्थिति का कारण बना, जब रूढ़िवादी नहीं थे, जो आवर्ती के समान थे: युवा वेश्या, कम्युनिस्ट कार्यकर्ता, बेघर आदि।

  1. लेखक और यथार्थवाद के प्रतिनिधि

विभिन्न कलात्मक विषयों में इस प्रवृत्ति के कुछ महत्वपूर्ण प्रतिनिधि हैं:

  • चित्रकारी। फ्रेंच गुस्तावे कोर्टबेट (1819-1877), थॉमस कॉउचर (1815-1879), जीन-फ्रेंकोइस मिलेट (1814-1875), जूल्स ब्रेटन (1827-1906), साथ ही इंग्लैंड, जर्मनी, इटली और कई अन्य प्रतिनिधि। संयुक्त राज्य अमेरिका ज्यादातर।
  • मूर्तिकला। फ्रांसीसी अगस्टे रोडिन (1840-1917), होनोरो ड्युमिएर (1808-1879) और जीन-बैप्टिस्ट कारपेको (1827-1875), साथ ही बेल्जियम कांस्टेंटिन मेउनिर (1827-1905) और इटालियन मेडार्डो रोसो (1858) -1928)।
  • साहित्य। फ्रेंच होनोर डी बाल्ज़ाक (1799-1850), स्टेंडल (1783-1842) और गुस्ताव फ्लेबर्ट (1821-1880); अंग्रेजी चार्ल्स डिकेंस (1812-1870); द स्पैनियार्ड बेनिटो पौरेज़ गाल्ड्स (1843-1920) और रूसी फ़िएडोर डस्टोइवेस्की (1821-1881), मनोवैज्ञानिक उपन्यास के संस्थापक, और लेयन टॉल्स्टॉय (1828) -1910)।
  1. जादू यथार्थवाद

गेब्रियल गार्सा मुर्केज़ जादुई यथार्थवाद के मुख्य प्रतिपादक थे।

मैजिक यथार्थवाद 20 वीं सदी का एक स्पैनिश-अमेरिकी साहित्यिक स्कूल है, जिसका मुख्य प्रतिपादक कोलंबियाई लेखक गैब्रियल गार्सा मुर्केज़, साहित्य का नोबेल पुरस्कार विजेता है। यह प्रवृत्ति अजीब और अद्भुत घटनाओं के यथार्थवादी प्रतिनिधित्व पर दांव लगाती है, जो फिर भी काम के काल्पनिक ब्रह्मांड में बहुत कम या कोई आश्चर्य नहीं पैदा करती है। यही है, यह शानदार घटनाओं के लिए दैनिक और उद्देश्य दृष्टिकोण के बारे में है।

यथार्थवाद के इस पहलू में लैटिन अमेरिकी लोगों की वास्तविकता पर एक राजनीतिक रुख भी शामिल था, जिसे शुरू में क्यूबन अलेजो कारपेंटियर (जिन्होंने उन्हें real कहा था) और द्वारा तैयार किया गया था वेनेजुएला के अर्तुरो Pसलर पिएत्री (पहले से ही `` जादुई यथार्थवाद '' के रूप में), जिसमें लैटिन अमेरिकी महाद्वीप एक जादुई और पश्चिमी गोलार्ध के भीतर जादू के भंडार और विदेशी की भूमिका निभाता है scientistic।


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